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《大変容》直後から学園草創期にかけて存在した反社会的組織『黙示の実行者』がある。《大変容》によって引き起こされた《神話型》災異の一つ、「黙示録」に強く影響され、神の啓示を受けたと自称する《異能者》たちによって創設された。
このセクトは、「《大変容》は、旧き世界の滅亡にして新天新地の創造であった。《大変容》後に生まれた《異能者》は神に選ばれ、その権能の一部を賦与された優位存在、新たなる人類であり、《異能》を持たない不完全な旧き人類を支配、あるいは淘汰する天命を受けている。新天新地の創造は未だ途中であり、《異能者》が自ら黙示の実行者《黙示の騎士》として旧き世界への断罪を行うことによって、新天新地は創造され、理想的な完全なる世界、永遠なる帝国が降誕する」と主張した（同団体の主な経典である『新天新地の黙示』より引用）。
これは「新天新地思想」（《大変容》以前に存在した同名の思想とは異なる）と呼ばれ、『黙示の実行者』によって盛んに喧伝された。《異能者》を神――団体内では「真なる“神”」「大いなる古きもの」「星辰の支配者」と呼ばれる。かつて世界を創造した「真の神」であり、それ以外の神性は神を僭称した「偽の神」とされる――に選ばれた民（団体内では《異能》を《刻印》と呼称し、《異能者》は《刻印者》と呼ばれた。実際に、《異能者》の中で、身体の一部に刻印を持つ者がいたためである）とし、それ以外の存在は旧き不完全な存在として滅ぼすべきであるという選民的で過激な思想である。
『黙示の実行者』は主張を述べるだけでなく、《異能》を持たない者や異邦人を対象とした、《異能》を用いたテロ活動を開始した。常世学園草創期には、学園を「偽の神」の信徒である常世財団に作られた悪徳の街と認定し、学園草創期の非合法組織の乱立と混乱のなかでいくつもの事件を起こしたが、当然このような行為・思想は常世学園として受け入れられるものではなく、風紀委員や公安委員会、有志の協力者の共同作戦により構成員の殆どは逮捕され、『黙示の実行者』という組織は壊滅した。組織は分派して島外に存在してはいるものの、かつてのような勢力・影響は失われている――とされる。
学園創立から十数年を経た今、このような選民的な思想は厳しい批判の対象となり、大部分の人間は《大変容》の世界のありかたをそのまま受け入れている。だが、『黙示の実行者』のような組織は未だ存在し続けており、《異能》という、天から賦与されたかのような特殊能力を持つものと、持たない者の間の溝は埋まっていないといえるだろう。
現在でも《異能》を持つ者の優位性を説く学説、または団体などが存在する。過去の一例を挙げると、《大変容》直後から学園草創期にかけて存在した反社会的組織『黙示の実行者』がある。《大変容》によって引き起こされた《神話型》災異の一つ、「
このセクトは、「《大変容》は、旧き世界の滅亡にして新天新地の創造であった。《大変容》後に生まれた《異能者》は神に選ばれ、その権能の一部を賦与された優位存在、新たなる人類であり、《異能》を持たない不完全な旧き人類を支配、あるいは淘汰する天命を受けている。新天新地の創造は未だ途中であり、《異能者》が自ら黙示の実行者《黙示の騎士》として旧き世界への断罪を行うことによって、新天新地は創造され、理想的な完全なる世界が降誕する」と主張した（同団体の主な経典である『新天新地の黙示』より引用）。
これは「新天新地思想」（《大変容》以前に存在した同名の思想とは異なる）と呼ばれ、『黙示の実行者』によって盛んに喧伝された。《異能者》を神（団体内では「真なる“神々”」「大いなる古きもの」「星辰の支配者」と呼ばれる。かつて世界を創造した「真の神」であり、それ以外の神性は神を僭称した「偽の神」とされる）に選ばれた民（団体内では《異能》を《刻印》と呼称し、《異能者》は《刻印者》と呼ばれた。実際に、《異能者》の中で、身体の一部に刻印を持つ者がいたためである）とし、それ以外の存在は旧き不完全な存在として滅ぼすべきであるという選民的で過激な思想である。
『黙示の実行者』は主張を述べるだけでなく、《異能》を持たない者や異邦人を対象とした、《異能》を用いたテロ活動を開始した。常世学園草創期には、本学を「偽の神」の信徒によって作られた悪徳の街と認定し、学園草創期の非合法組織の乱立と混乱のなかでいくつもの事件を起こしたが、当然このような行為・思想は本学として受け入れられるものではなく、風紀委員や公安委員会、有志の協力者の共同作戦により構成員の殆どは逮捕され、『黙示の実行者』という組織は壊滅した。組織は分派して島外に存在してはいるものの、かつてのような勢力・影響は失われている。
《大変容》直後の混乱期・戦乱期はこのような過激な団体がいくつも存在しており、『黙示の実行者』はその代表例である。《異能》《魔術》《異邦人》――それらに纏わる過激な思想、差別・被差別が数多発生し、多くの生命が犠牲となった。本学は、このような過激な思想の乱立の反省の上に立って創立された。《異能》を持つものと持たないものの間に優劣の差が存在しない社会、そして《魔術》を使う者や《異邦人》をも融和させた社会のモデルを示すことが、本学に課せられた使命となったのである。
しかし、上に述べたように、今でも上記のような思想を持つ団体は存在しており、《異能》と選民思想が再び結びつくことが深く憂慮されている。
